«Тотемизм: традиции и современность. Тотемизм - это умершее верование, или оно существует и по сей день? По географии учить что такое тотемизм
Тотемизм – самая яркая форма древнейшей культуры. Слово «тотем» принадлежит языку одного североамериканского племени. Обозначает оно животное или растение, которое является духовным покровителем человека или племени. Позднее тотемным животным и растениям приписывалась роль прародителя определенного племени или группы людей, объединенных по какому-то признаку. Тотем (тотемизм) был связующим звеном между природой и человеком. Африканцы имеют пословицы, прекрасно выражающие смысл тотема - "Позади каждого человека - тотем" и «Животное и человек - близнецы».
Тотем для каждого члена племени символизировал его предка, который сейчас является его покровителем перед могущественными силами природы. Тотем оберегает людей, объединенных им, от голода, болезней, несчастий. Он дарует удачу и пищу. Изначально люди тотемами принимали реальных животных и растения, с которыми они сталкивались в своей жизни. Со временем тотем становился все менее и менее реалистичным, принимая причудливые формы, а иногда и становясь символом или даже звуком. У древнейшим племен каждый род имел свой тотем, чего требовал тотемизм. С развитием культуры развивался и тотем. Встречаются народы, где разные тотемы у мужчин и женщин, или у каждого человека - свой.
Виды тотемов часто зависят от физико-географического характера местности. Самый наглядный пример – у австралийских племен тотемом являются кенгуру, страусы эму, опоссумы, дикая собака, ящерицы, вороны, летучие мыши, то есть те животные, которые встречаются человеку чаще. В то же время у племен, живущих в пустынях этого континента, тотемами могут служить довольно редкие виды животных, насекомых и растений, которые племена на более благодатных землях в качестве тотемов не используют.
Но нигде тотем и тотемизм не является божеством. Он не наделяется необыкновенными качествами и возможностями, свойственными богам. Это, скорее, более могущественные родственники, к которым обращаются за советом и защитой. Поэтому аборигены Юга и Юго-востока Австралии, обращаясь к тотему, называют его старшим братом или даже отцом. Родство с тотемным животным предполагает запрет на охоту и употребление в пищу мяса этого животного. Но это мясо можно и нужно использовать при проведении обрядов для улучшения связи с тотемом и усиления магической силы проводимых обрядов.
Со временем, с развитием цивилизации большинство народов потеряло тотемическое представление о мире. Но некоторые тотемы живут и действуют до сих пор. В частности, народом, верящим в тотем, являются аборигены Австралии. Именно на этом континенте тотемизм принял свою классическую форму. Австралийские племена проводят обряды, в которых ключевую роль играют священные предметы, называемые чурингами. Они представляют собой пластины из дерева или камня. На этих пластинах нанесено изображение животных, которые являются тотемами для этого племени. В пластинах, по верованию аборигенов (тотемизм), содержится магическая сила их предка-тотемного животного. В них хранятся все души умерших предков и новорожденных. Под влиянием этой силы плодятся животные. Аборигены искренне верят в могущество своих пластин Известны случаи, когда после разрешения пластины, человек серьезно заболевал, иногда вплоть до смертельного исхода..
В период колонизации Австралии коренные жители были изгнаны из своих исконных территорий. А на их землях до сих пор стоят тотемические святилища. Аборигены сегодня стремятся вернуться к ним, возродить древние обряди и восстановить свой уклад жизни на собственных землях. Аборигены утверждают, что "Наша племенная земля - наша мать. В ней наши сновидения, наши тотемы".
Широко был распространен тотемизм в Индии. По сегодняшний день племена, живущие в малодоступных местах далеко в горах и лесах, куда не дошел индуизм, делятся на роды, которые носят названия животных, обитающих в тех районах. Культура этих племен богата мифами, сюжеты которых построены на происхождении людей от того или иного животного, на необыкновенных превращениях человека в растение или зверя, даже о браках между человеком и животным.
Тотемизм Индии вырос до культов священных животных, которыми стали коровы, обезьяны, крокодилы. Таким образом тотемы вошли в официальный индуизм. Вокруг верховных богов, возглавляющих пантеон, находятся священные животные. Шиву сопровождает бык, Ганеши, который может превратиться в слона – крыса, рядом с Вишну – птица. Не иначе, как в свое время эти животные были тотемами определенных групп племен.
И однозначно, что боги и герои Центральной и Южной Америки писались с тотемов местных племен. Например, Уицилопочтли - "колибри-левша" – главный бог ацтеков, Кетсалькоатлю, представляемому в виде "змея, покрытого зелёными перьями", индейцы преклоняются как создателю мира, творцу человека и властвующему над природными стихиями.
Тотемы даже повлияли на культуру Эллады. Ведь кентавры – не что иное, как трансформированный тотем. А истоком всех сюжетов древнегреческих мифов, где люди и боги превращаются в животных или растения, однозначно является вера в тотемы.
Благоговейное отношения к тотемам передалось и животным, которые их породили. И это относится, как к диким, так и домашним. Например, африканцы с максимальным почтениям относятся к змеям, в том числе и к ядовитым. Они считают, что змеи обладают огромной магической силой. Поэтому змеи для местных жителей священны и неприкосновенны.
Но этого мало. Священных змей подкармливают и следят за их комфортом. Часто у порога или даже внутри дома ставят посудину со свежим молоком, чтобы полакомить змей. На недоуменный вопрос «не опасно ли это?» был получен ответ «Змеи убивают только злых людей, поэтому их убивать нельзя. А если змеям хорошо – значит, и мы живем счастливо…»
Тотемы дали названия многим родам, некоторые из них сохранились и поныне. Это племена йоруба, в названиях которых оставили следы слон, обезьяна, змея, баран. У мадинго, живущих в Западной Африке, некоторые народы называются в честь питона, крокодила, черепахи, пчелы. Род бушменов называется издавна как кузнечик-богомол. В мифах, созданных на основе тотемизма, много героев полулюдей-полудеревьев, или полуживотных. В религию многих народов вошли запреты на убийство и употребление в пищу и обиходе животных, давших тотем. Эти животные почитаются (например, львы, леопарды, крокодилы). Африканцы были уверены, что эти животные имеют свою осмысленную жизнь, помнят своих предков и имеют духов-покровителей, как того требует тотемизм .
Черты тотемизма обнаруживаются в сохранившейся наскальной живописи (изображения людей с головами фантастических животных и т. п.), в ритуальных играх и обрядах.
Наскальная живопись, культура, религия вобрала в себя много из тотемизма. До нас дошли изображения людей с головами реальных или фантастических животных, описания обрядов и игр с использованием священных животных.
Тотемизм - распространенная социально-религиозная система: так трактует это понятие пресловутая википедия. Первобытная религия основывалась на разных фактах и феноменах, связывая жизнь человека, ее возможности и здоровье, к примеру, с землей, разными животными, а также - с другими объектами и явлениями. Именно таким образом происходило когда-то деление племени.
Люди сравнивались при этом с определенными животными (совами, койотами, воронами), в честь которых создавались тотемы (totem - знак, клановый герб, название животного). Но также свой тотем можно было и заслужить, имея особые навыки: ум, силу, скорость или мудрость. Название тотема могло быть совершенно разным – начиная от живого существа и заканчивая погодным явлением (к примеру, громом).
Если член семьи был тотемно связан с определённым животным, то всему семейству строго запрещалось употреблять это тотемное животное в пищу и оно считалось священным. Верили в тотемизм все, ибо к этому призывала древняя религия.
Что обозначает тотемизм
Слово тотемизм (тотемное животное) в широком смысле обозначает комплекс убеждений о существовании своеобразного родства между человеческой группой или отдельным человеком - с животным или растением, являющимся для такой группы или отдельного человека тотемными. Эта взаимосвязь предполагает ряд ритуалов и табу (особенно пищевого и сексуального характера), которые связывают тех, кто признает себя принадлежащими к одному и тому же тотему.
Само слово totem было введено в активное использование в 1791 году английским путешественником Дж. Лонгом для обозначения связи родства и поклонения растениям и животным индейцами в Восточной Северной Америке.
В антропологии внедрение такого понятия и сбор примеров тотемических мифов было начато в конце девятнадцатого века. В этот период ученые особенно сильно сосредоточили свое внимание на некоторых их аспектах, ставших впоследствии формой религии. Содержание этих мифов считалось одной из самых архаичных форм поклонения в первобытной культуре. Таким образом, идея тотемизма достигла широкой известности и была проанализирована самыми разными дисциплинами. Её введение в антропологическую дискуссию восходит к Джону Мак-Леннану, шотландскому юристу и этнологу, который подчеркнул, что тотемизм характеризуется тремя элементами:
- фетишизм (культ неодушевленных предметов);
- экзогамия (запрет на браки между членами рода);
- матрилинейный спуск (порядок наследования национального статуса по матери).
К этим аспектам Риверс позже добавит еще один элемент, а именно – запрет на употребление в пищу тотемного растения или животного (за исключением некоторых ритуальных событий).
Природа тотемизма
Ученые предполагали некий социальный сценарий, в котором еще не существовало формы экзогамии, а вся группа находилась под деспотическим управлением одного человека. Ослабление повышенного интереса к самому понятию тотема происходило лишь по мере завершения их эволюционного анализа. Во всяком случае, вся эта тема так или иначе была связана с древнейшими религиями человечества.
При этом религии древних людей предполагали, что определённые формы тотемизма могли и не включать в себя какие-либо черты, считавшиеся неотъемлемой частью общей тотемической культуры. На каждом этапе культурной эволюции могли существовать различные их версии и виды. Поэтому этнографические данные были важны не столько для выяснения местной значимости этого культа, сколько для выявления его универсальных сторон и моментов, имеющих силу в жизни древних людей. О такого рода верованиях и разных их аспектах известно сегодня немало.
Так, характерной чертой многих первобытных племен был культ предков, был поэтому тотем того или иного племени передавался из поколения в поколение. Все члены племени уважали его и поклонялись ему. Также среди общины была сильна вера в то, что в амулете или обереге хранится магия первых религий, которая на протяжении жизни будет оберегать и хранить весь род. На таких верованиях выросло не одно поколение древних народов.
Имея столь древние корни, тотемизм и фетишизм, в той или иной степени, представлены и в современном мире. В наше время известны такие формы влияния этого культа, как:
- ношение амулетов;
- обереги и символы;
- идолопоклонение.
Природа в тотемизме
В зависимости от ситуации, амулетами могли выступать даже целые классы животных, покровительствующих племенам. Но также, существовали племена, в которых одновременно могли быть воины под покровительством Медведя, Волка, Койота, Ворона, а также Грома и Ветра. Но, в большинстве случаев, всё же, тотемом являются животные.
Тотемы: что такое тотемное животное?
Как понять, что такое тотемное животное? Считалось, что, главным образом, это защитник, покровительствующий своей энергетикой и дающий силу (особенно в бою).
Абсолютно для каждого мужчины или женщины можно подобрать его тотемное животное, с которым можно взаимодействовать на энергетическом уровне. У каждого человека оно будет индивидуальным. Нанесённый образ такого существа на оберег становится олицетворением сильной связи, которая защищает его владельца от дурного энергетического влияния и даже от негатвного физического воздействия.
Благодаря тому, что с давних времен сохранились разные представления этого культа, можно наблюдать за тем, как люди поклонялись тем или иным «идолам». Яркими примерами являются культуры древнего Египта, североамериканских индейцев, а также некоторые другие культуры, в которых тотемами считались старинный амулет или знак, где присутствует облик священного животного.
Тотемное животное панда или как не растратить энергию впустую
Среди всех зверей особое значение имеет амулет панды. Это действительно довольно-таки удивительное животное, поскольку в разных народах его значение имеет различный смысл. Панды водятся исключительно в Китае, но также есть сведения о том, что встретить такого зверька можно и в Тибете. Оберег с изображением панды может обозначать смелость, отвагу, дружелюбие, терпеливость, гармонию и даже отшельничество. Энергетика этого животного просто невероятная, нужно только уметь правильно ею владеть. Если человек опытен, то для него определить кого-то, принадлежащего к тотему панды, не предоставит труда. Как правило, речь в этом случае будет идти о нежном, симпатичном, а порой даже забавном человеке, который во всем будет искать позитив и никогда не будет лезть на рожон.
Тотем обезьяны или как получить помощь в сложной ситуации
Что касается тотема обезьяны, то он также вызывает у людей разные соображения и эмоции. Кто-то может предположить, что обезьяна глупая и агрессивная, но это далеко не так. Принадлежа к тотему обезьяны, человек по праву считается уравновешенным, очень умным и спокойным. Кроме того, такие люди обладают силой и выносливостью. Именно этот символ олицетворяет тех, кто умеет протянуть руку помощи нуждающемуся человеку в самый трудный момент. Также стоит упомянуть, что в Индии обезьяне поклоняются как божественному животному.
Значение тотемов птиц или про духов покровителей
Тотем птиц символизирует возвышенность и легкость, а порой даже тщеславие. Зачастую он подбирается как сила, которая оберегает людей - своих родственников. При этом каждая птица имеет конкретное обозначение.
Значение тотемов птиц неоднозначное, потому что есть хорошие тотемы, а есть и антитотемы. Людям, которые утратили веру в себя или сбились со своего жизненного пути, на долю выпадает антитотем. Этот оберег создавался в виде вороны, совы и галки, так как их изображение символизирует смерть и колдовство.
В религиозных представлениях информация о тотемах и антитотемах птиц также имеет широкое освещение.
Анимизм, фетишизм и магия
Так как люди верили в магию, колдовскую силу и полностью подчинялись ей, анимизм и фетишизм (магия) всегда пользовались среди них огромной популярностью. Делая для себя амулеты и обереги в виде разных животных и духов, человек с помощью веры в их силу и защиту становился сильнее морально, что также добавляло ему и физической выносливости. Считалось, что обрести тотем должен был каждый, поскольку это маленькое «божество» считалось неоспоримым оберегом и защитником.
Сегодня тотемы также играют весьма важную роль. Ведь выбрать для себя тотемное животное по знаку зодиака тоже возможно. С каждым из зодиакальных знаков соотносится определенное животное, которое и выступает в роли тотема. К примеру, у «Львов» – это лев, у «Водолеев» – это лошадь, а у «Рыб» – улитка.
Амулеты, обереги и тотемы американских индейцев - также широко известная тема. Имея тот или иной тотем, каждый человек был обязан носить амулет, который его олицетворял. Это могла быть небольшая фигурка тотемного животного, вырезанная из дерева или камня.
У американских аборигенов был целый ряд тотемов, которые ими высоко почитались и для которых проводились особые ритуалы поклонения. Изображение их тотемов в той или иной форме могло иметь огромные размеры, так как призвано было защищать практически все племя.
Как объясняются явления тотемизма
Первое важное сравнительное изложение известных этнографических данных связано с тотемизмом теории Фрейзера и Экзогамии (1910), где предлагается три разные гипотезы его происхождения:
- Первая гипотеза гласит, что форма тотемизма является индивидуальной. Она поддерживает предположение народов о том, что существует внешняя душа, обитающая в животных и растениях.
- Вторая гипотеза подчеркивает магический аспект тотемизма. Особенно ярко это выражено в культе у народов Австралии.
- Третья гипотеза построена на представлении первобытных людей о зависимости сексуальности от животного или растительного духа.
В монументальной работе Фрейзера об исследовании собранных этнографических данных о тотемизме подчеркивалось, в частности, рациональность западных этносов и её отличие от более примитивного мышления восточных народностей. Одним из результатов этого подхода было выявление большого разнообразия видов и форм подобных подходов в собранных этнографических свидетельствах.
Углубленное изучение этих различий позволило установить, что разнообразие тотемических явлений было, действительно, слишком велико: оно не укладывалось даже в единую типологию.
Исследования, выдвинутые различными учеными, позволили выявить широкий спектр разнящихся культовых явлений, поэтому зачастую было непросто строить и формулировать универсальные гипотезы. Идеи стали предлагаться всё с большей осторожностью, а также с учетом исторической преемственности и некоторых географических аспектов.
Однозначно можно сказать только одно: тотемизм относится к определенной форме религии первобытной культуры.
В работе «Тотем и Табу» (1912) можно ознакомиться и с теорией Фрейда, в которой была предпринята попытка установить параллели между двумя основными запретами в тотемизме: алиментарном и сексуальном. Этнографические данные относительно доисторического существования так называемой примитивной орды были им, впрочем, недооценены в пользу известной дарвиновской гипотезы.
Американский писатель Стэнли Элкин был одним из последних авторов, который предположил, что этнографический анализ все еще может быть развит в направлении более обобщенной интерпретации тотемизма. В то время как известный французский фольклорист и этнограф Ван Геннеп был одним из первых авторов, признавших, что тотемизм нельзя рассматривать как универсальное культурное явление.
Это отсутствие универсальности было подтверждено и некоторыми другими американскими антропологами. По теории Спенсера тотемизм произошел от поклонения животным.
Тотемизм в современном мире
также занимает особое место. Многие люди до сих пор верят в магию, чудо и колдовство. Не редкость сегодня всевозможные амулеты и обереги. Их носит с собой практически каждый третей житель планеты. Благодаря наработкам («Тотемизм сегодня»), подобрать энергетического защитника можно по знаку зодиака, дате рождения и другим параметрам. Ориентируясь на его работы, можно выбрать себе оберег в виде определенного животного или растения.
Выбор своего тотема – это личное дело каждого. Однако сегодня можно рассматривать и такую тему, как тотемизм и социальные нормы. Существуют целые социальные группы, которые выбирают для себя определенный тотем. Обычно такие общины создаются под предводительством сильного лидера, умеющего сплотить и воодушевить людей на следование определённым ритуалам. В таких группах принимается свод внутренних законов и правил, соблюдение которых становится нормой для всех их участников.
Считается, что религия - это продукт человеческой истории. Ученые и по сей день не могут установить то время, когда она возникла. Есть предположение, что люди никогда не существовали без религии. Человек всегда создает для себя какой-то идеал, к которому он жаждет стремиться.
Древнегреческий мыслитель Ксенофан полагал, что люди самостоятельно придумывают себе богов по своему подобию и даже наделяют тех присущими себе качествами. Другой философ, Демокрит, считал, что религия возникает как результат невежества и страха. Попытки осмыслить суть, происхождение и цель верований сопровождают человека на протяжении всей его истории.
Но эти дискуссии не отрицают того, что не было «безрелигиозного» времени существования людей. На ранних имели место простейшие верования, такие как магия, шаманизм, анимизм и иные. Отдельно среди всего этого религиозного массива выделяется тотемизм. Это верование принято рассматривать в качестве ранней формы религии ввиду его примитивизма. Что же это такое? Что представляет собой религия тотемизм? Ответ приведен ниже.
Что это такое?
Вслушайтесь в звучание слова "тотемизм". Это изречение связано с языком и означает «его род». Под этим термином понимается представление определенной родственной группы людей о наличии их всеобщей связи с каким-либо животным или растением. В древности верили в общее происхождение от какого-либо легендарного предка. При этом праматерью была женщина, а вот отцом выступал определенный представитель животного либо растительного мира. Именно такая связь между человеком и иными видами жизни на Земле считалась базовой для религии тотемизм.
Это соединение было священным, исключительным и непорочным. Тотем почитался и как предок, и как покровитель. У каждого рода было имя, соответствующее своему божеству. Живые его аналоги считались собратьями, их было запрещено убивать и употреблять в пищу. По поверью, после смерти человек обращался в свой тотем, а значит, либо растения считались умершими родственниками. К своему божеству люди относились трепетно и с уважением поклонялись ему. Его оберегали от врагов и совершали различные обряды для его задабривания. Допущение человека к подобной церемонии было своего рода его социализацией. Считается, что тотемизм - это наиболее ранняя форма самоидентификации группы.
Каково его значение?
Тотемизм, а наряду с ним и анимизм с магией - были детально изучены наукой в XVIII столетии. Считается, что зародилась вера в тотем в Австралии, несмотря на то, что многие материалы для рассуждения были взяты у североамериканских индейцев. Это верование стало базой для остальных религий, которые существуют и по сей день и имеют множество приверженцев. Так, именно из тотемизма были почерпнуты такие общерелигиозные идеи, как вера в общих предков, в родство людей и животных, растений, а также идеи непорочного зачатия и воскрешения после смерти, которые имеют место в христианстве, буддизме и мусульманстве.
ТОТЕМИЗМ
ТОТЕМИЗМ (от алгонкинского «ототем» - его род) - одна из ранних форм религии первобытного общества, основывавшаяся на совокупности верований, мифов, обрядов и обычаев, связанных с верой в сверхъестественное родство людей с различными предметами, явлениями и существами (тотемами). Для Т. характерно восприятие тотема (животного, растения, явления природы и т.д.) как реального первопред-ка, чьи покровительство и защита обеспечивают жизнь и благосостояние всех, связанных с ним общим происхождением и узами кровного родства. Основным видом Т. является клановый (родовой) Т.. К неосновным видам Т. относят: индивидуальный (нагуализм) и половой Т. Следы и пережитки Т. как формы религии обнаруживаются у всех народов и во всех религиях мира. Термин «Т.» был введен в научный оборот английским путешественником Дж. Лонгом в 1791. Наиболее обстоятельные исследования Т. в 19-20 вв. осуществили Дж. Мак-Леннан, У.Б. Робертсон-Смит, Фрэзер и др. Истолкование и объяснение Т. ныне предлагают десятки разнообразных теорий и концепций. Наиболее популярными из них являются: трактовка Т. как первоначальной формы религии (Дюркгейм и др.) и трактовка Т. как примитивной интеллектуальной классификационной системы (Леви-Строс и др.). Среди психологических концепций Т. наибольшей известностью пользуется психоаналитическая версия Фрейда, изложенная им в книге «Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии» (1913). Распространяя психоаналитические идеи и конструкты (в т.ч. и «комплекс Эдипа») на сферу общечеловеческой культуры и исторически первоначальные формы религиозных верований, Фрейд предложил понимание Т. как одной из ранних форм религии первобытного общества, на основе которой были выработаны первые этические (культурные) ограничения (табу) - запрет убийства и инцеста (кровосмешения), с которых началось строительство культуры. Фрейд считал Т. предпосылкой и источником последующих религий и в первую очередь - иудаизма и христианства. Психоаналитическая концепция Т. неоднократно подвергалась разнообразной критике за ее мифологичность.
Новейший философский словарь. - Минск: Книжный Дом . А. А. Грицанов . 1999 .
Синонимы :Смотреть что такое "ТОТЕМИЗМ" в других словарях:
Вера многих примитивных народов, и прежде всего североамер. индейцев, в то, что они происходят от какого либо животного, растения, звезды, предмета обихода и т. п., находясь с ними в родственных отношениях. Тотемом называется сама вещь,… … Философская энциклопедия
Поклонение предметам, над которыми человек не властен, напр. светилам. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ТОТЕМИЗМ по Леббоку, поклонение предметам, над которыми человек не властен (напр. светилами).… … Словарь иностранных слов русского языка
тотемизм - с позиций материализма, являет собой проекцию на природу кровнородственных отношений, характерных для родо племенных общественных структур (см. этнопсихология). Согласно З. Фрейду одна из ранних форм первобытных религий, на основе коей были… … Большая психологическая энциклопедия
Первобытное верование, связанное с представлением о сверхъестественном родстве между определённой общностью людей (обычно родом) и тотемом мифическим предком. Чаще всего тотемами служили различные животные и растения, даже явления природы и… … Исторический словарь
- (англ. totem из языка индейцев, означающее «его род») – 1) форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в сверхъестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким либо тотемом, который считается родоначальником и… … Энциклопедия культурологии
ТОТЕМИЗМ, комплекс верований в первобытном обществе, связанный с представлением о родстве между группой людей (обычно родом) и тотемом (на языке оджибве ототем его род) явлением живой и неодушевленной природы, обычно видом животного или растения … Современная энциклопедия
Комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно родами) и т. н. тотемами (на языке оджибве ототем его род) видами животных и растений (реже явлениями природы и неодушевленными… … Большой Энциклопедический словарь
ТОТЕМИЗМ, тотемизма, мн. нет, муж. (этнол.). 1. Первобытный религиозный культ тотемов. 2. Общественный строй первобытного общества, при котором существует такой культ. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
- [тэ ], а, муж. (книжн.). Первобытный культ тотемов. | прил. тотемистический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Сущ., кол во синонимов: 3 верование (7) культ (18) религия (50) Словарь синонимов ASIS … Словарь синонимов
Книги
- Ранние формы религии и их развитие , С. А. Токарев , Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного этнографа и историка С. А. Токарева, посвященная ранней истории религии. В первых главах книги исследуются древнейшие формы… Категория: Общая теория этнологии Серия: Академия фундаментальных исследований: этнология Издатель: Либроком ,
- Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль , Клод Леви-Строс , Переиздаваемые к 100-летию со дня рождения Клода Леви-Строса - выдающегося французского этнолога, создателя структурального метода изучения мифов, - эти две книги дают представление об… Категория: Этнография Серия: Философские технологии Издатель: АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ , Производитель:
